Zizi Rincolisky
The Other Woman

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In the film « the Other woman », which is based on one of Zizi’s dreams, her dark desire surfaces, becomes visible, is not veiled any more. In a dream, the logic of time and action as well as cultural censorship are abolished. The content of a dream can manifest in bizarre, senseless actions running parallel to 'normal' ones and no one in the dream is taking notice.
The story of the dream is about two women, one representing herself being confronted with the other woman, her rival. Two complete diverse characters appear on the screen, Zizi, a ‘wild’ woman, who does not seem to care about conventions and the conventional, bourgeois mother, who thrives from her secure family structure. But is Zizi's ecstatic fit in front of the crucifix not just an act of desperation as 'the thing' * remains unattainable? The conventional woman seems to possess what Zizi cannot have, but does she want it, or better ‘what is it that she wants’?
It seems that she does not want to submit to convention and that she needs to remain ‘Other’. This force of the indefinable thing which is driving her acting out is emphasized by the sound of her breath, which might raise discomfort in the viewer.
This impossible desire and its repercussions are revealed in the film. Today, these ecstatic fits are still diagnosed in cultures in which women’s emancipation is impossible.
The film 'the Other woman’ has to be seen in the context of Zizi Rincolisky's general art concept (www.zizirincolisky.com), which centres around feminine enjoyment. There is some 'thing' about the latter that is difficult to grasp, as it is beyond phallic signification or symbolic castration, but manifests in the woman’s desire for always wanting 'more' (encore). Zizi's female characters in general do not want to submit to the law because they are driven by this unattainable, indefinable 'thing'. In the film this thing fluctuates in her non phallic enjoyment, which is according to the French philosopher and psychoanalyst Jacques Lacan, the enjoyment of the mystic.

FR
Dans le film " l'Autre femme ", qui est basée sur un des rêves de Zizi, son sombre désir fait surface, devient visible, n'est plus voilé. Dans un rêve, la logique du temps et de l'action ainsi que la censure culturelle sont abolies. Le contenu d'un rêve peut se manifester par des actions bizarres et insensées, parallèles à des actions "normales", et personne dans le rêve n'y prête attention.
L'histoire du rêve est celle de deux femmes, l'une se représentant elle-même, confrontée à l'autre, sa rivale. Deux personnages complètement différents apparaissent à l'écran : Zizi, une femme "sauvage", qui ne semble pas se soucier des conventions, et la mère conventionnelle et bourgeoise, qui s'épanouit dans sa structure familiale sécurisée. Mais l'extase de Zizi devant le crucifix n'est-elle pas un acte de désespoir alors que "la chose" * reste inaccessible ? La femme conventionnelle semble posséder ce que Zizi ne peut pas avoir, mais le veut-elle, ou plutôt "que veut-elle" ?
Il semble qu'elle ne veuille pas se soumettre aux conventions et qu'elle ait besoin de rester "Autre". Cette force de l'indéfinissable qui la pousse à passer à l'acte est soulignée par le bruit de sa respiration, qui pourrait susciter un malaise chez le spectateur. Ce désir impossible et ses répercussions sont révélés dans le film. Aujourd'hui, ces crises extatiques sont encore diagnostiquées dans des cultures où l'émancipation des femmes est impossible.

Le film doit être vu dans le contexte du concept artistique général de Zizi Rincolisky (www.zizirincolisky.com), centré sur la jouissance féminine. Il y a quelque chose à propos de ce dernier qui est difficile à saisir, car il est au-delà de la signification phallique ou de la castration symbolique, mais que se manifeste dans le désir de l'Autre femme pour encore. Les personnages féminins de Zizi en général ne veulent pas se soumettre à la loi parce qu'ils sont guidés par cette chose inaccessible et indéfinissable. Dans le film «l'Autre femme», cette chose fluctue dans sa jouissance non phallique, qui est selon le philosophe et psychanalyste français Jacques Lacan, la jouissance du mystique.

*Das Ding

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